Ada beberapa mahasiswa yang berani menerima tantangan menjelajah Sumba untuk berbagi pengetahuan dan keterampilan yang dimilikinya. Siapa saja mereka?

Pertama adalah Junita Samosir, seorang lulusan Agroteknologi Universitas Mercu Buana Yogyakarta. Di Sumba, ia membagi pengetahuan tentang budidaya sayuran organik kepada penduduk di Laimbonga, Sumba Timur. Praktek membuat kebun percontohan melibatkan penduduk setempat antara lain observasi ketersedian lahan, pengolahan lahan, persiapan benih dan pengairan sampai perawatan tanaman. Setelah hampir satu bulan hasilnya bisa dipanen bersama penduduk setempat. Selain itu, Junita juga membagikan keterampilan mengolah labu kuning menjadi puding karena kandungan gizinya sangat tinggi terutama sebagai sumber karbohidrat, vitamin dan mineral. Penduduk sangat antusias mengolah labu kuning karena biasanya labu kuning hanya sebagai makanan babi atau direbus biasa.

Berikutnya adalah Resky Yulius, seorang mahasiswa Manajemen Universitas Kristen Duta Wacana yang berasal dari Toraja. Ada dua hal yang ia lakukan di Sumba, yaitu berbagi pengalaman dengan mahasiswa STT GKS tentang menulis dan membuat curriculum vitae atau CV sebagai wujud kesiapan diri memasuki dunia kerja maupun menciptakan peluang kerja dan mendokumentasi berbagai hal yang menarik di Sumba, seperti budaya, kerajinan tangan dan landscape alamnya.

Peserta ketiga adalah Christian Badai Bulin, seorang mahasiswa Teknik Informatika Universitas Kristen Duta Wacana yang berasal dari Pontianak, Kalimantan Barat. Ia membuat beberapa video pendek yang menceritakan tentang Sumba, antara lain penguburan adat Marapu, suasana salah satu pantai di Sumba dan prosesi menggunakan pakaian adat. Harapannya video pendek yang dihasilkan ini bisa digunakan sebagai dokumentasi dan promosi wisata di Sumba.

 

Keadaan kesehatan masyarakat Sumba menjadi perhatian Imelda Dewi Susanti, lulusan Stikes Bethesda Yogyakarta yang berasal dari Sekadau, Kalimantan Barat. Ia berbagi pengalaman dengan masyarakat dan jemaat GKS Kaliuda, Sumba Timur untuk mengenal penyakit herediter (hipertensi dan diabetes millitus) dan penanganannya termasuk mengolah minuman herbal dari labu. Selain itu, ia juga sosialisasi pola hidup bersih dan sehat, mengecek tekanan darah dan melakukan praktek senam kesehatan untuk anak muda di Kaliuda.

 

Peserta kelima adalah Yohanes Dian Alpasa, alumnus teologi Universitas Kristen Duta Wacana yang berasal dari Bengkulu. Ia mewawancarai para aktivis Stube-HEMAT Sumba yang menjadi peserta eksposur ke Stube-HEMAT Yogyakarta dalam kurun waktu 2010-2016 untuk mengetahui sejauh mana program ini bermanfaat dan diterapkan di daerah asal. Dua puluh sembilan peserta berhasil ia wawancarai, sembilan orang via telepon dan dua orang tidak berhasil ditemui karena bekerja di lain pulau.

 

 

 

 

Peserta keenam adalah Vicky Tri Samekto, alumnus teologi STAK Marturia. Dengan bekal kemampuan teater yang dia miliki, Vicky mencoba mendorong dan memberi wadah anak muda untuk mengekspresikan diri dalam olah suara dan tubuh. Latihan-latihan teater menjadi salah satu praktek sederhana ekspresi diri. Tentu saja ekspresi tersebut mengangkat tema-tema sosial dan anak muda.

 

Itulah berbagai karya anak muda sekalipun sederhana tetapi mampu menginspirasi sesama. Stube-HEMAT Yogyakarta terus-menerus mendorong dan memotivasi anak muda untuk mewujudnyatakan idealisme dan pengalamannya sehingga bermanfaat untuk masyarakat.(TRU).

‘Experiential Learning’ menjadi salah satu metode pembelajaran yang dilakukan Stube-HEMAT ketika melaksanakan program-programnya. Metode ini memberi nilai tambah kepada mahasiswa sebagai peserta program, karena mereka dapat berinteraksi secara langsung dengan pihak-pihak yang ada dan menemukan pengalaman-pengalaman pribadi yang memberi kesan dan pesan bagi mereka.

Metode ini diterapkan Stube-HEMAT Yogyakarta dalam program HAM pada 2-4 Desember 2016. Pelatihan diadakan di Hotel Cailendra Extension, Yogyakarta dan Live-in bersama Komunitas Sedulur Sikep di Sukolilo, Pati, Jawa Tengah yang diikuti oleh dua puluh tiga peserta mahasiswa dari berbagai kampus yang ada di Yogyakarta.

Dr. Budiawan, pengajar dari Prodi Kajian Budaya dan Media, Sekolah Pascasarjana UGM memaparkan sejarah singkat masyarakat Samin, istilah lain dari Sedulur Sikep. Diawali oleh Samin Surosentiko yang melakukan perlawanan terhadap Belanda atas pungutan pajak. Uniknya perlawanannya dilakukan tanpa kekerasan. Gerakan ini terus berkembang dan akhirnya Belanda menangkap Samin Surosentiko dan diasingkan ke Sawahlunto, Sumatera Barat. Meski demikian ajaran Samin ini terus dipegang oleh pengikut-pengikutnya yang setia bahkan sampai saat ini. Mengenai istilah Samin sendiri merupakan sebutan dari pihak luar, sedangkan pengikut mereka menyebut sebagai Sedulur Sikep.

Ariani Narwastujati, direktur eksekutif Stube-HEMAT Yogyakarta menyampaikan rasa terima kasih karena para mahasiswa boleh berkegiatan dan mengenal komunitas Sedulur Sikep di Sukolilo. Kami ingin belajar mengenai sikap hidup, kesederhanaan, kejujuran, sistem kehidupan masyarakat setempat dan kecintaan terhadap pertanian dan lingkungan.

Gunritno mengungkapkan bahwa para sedulur Sikep menerima kedatangan para mahasiswa dan memberi kesempatan untuk belajar bersama dengan mereka dan mahasiswa bisa menerima dan menyesuaikan diri dengan situasi yang ada. Ia berharap proses belajar tidak berhenti pada saat Live-in saja tetapi ada tindak lanjut yang dilakukan oleh para mahasiswa. Ia bercerita tentang prinsip sebagai Sedulur Sikep harus hidup jujur (pikiran, ucapan, dan tindakan), ora srei, drengki, tukar padu, dahpen kemeren, mbedog colong (bahasa Jawa). Artinya dalam bahasa Indonesia adalah: tidak iri, tidak dengki, tidak perang mulut (apalagi berkelahi), tidak menipu, tidak mencuri, dan selalu berlaku baik dan benar.

Berbagai cerita menarik dan pengalaman baru ditemui oleh para peserta yang tinggal di empat lokasi keluarga Sedulur Sikep. Di rumah mbak Siti di Bombong, peserta menemukan kemandirian dan peran seorang peremuan yang tangguh, mampu mengerjakan lahan pertanian dengan baik, dan tak sungkan untuk ikut membangun rumahnya. Di rumah ini bahan bakar untuk memasak menggunakan biogas dari limbah kotoran sapi yang dimiliki keluarga ini.

Berikutnya di rumah Ibu Gunarti di Bowong, selain menemukan tekad komunitas Sedulur Sikep bekerja hanya sebagai petani, para peserta juga menemukan kenyataan bahwa anak-anak dalam keluarga Sedulur Sikep tidak bersekolah formal, tetapi dididik dalam keluarga tentang sikap hidup jujur, rendah hati, tidak sombong, tidak boleh iri dan tidak boleh mengambil milik orang lain.

Sedangkan di rumah pak Wargono di Galiran, meski peserta sempat kesulitan berkomunikasi karena komunitas Sedulur Sikep biasa menggunakan bahasa Jawa. Namun akhirnya bisa terjalin komunikasi yang dekat. Peserta perempuan berkesempatan belajar menggunakan kain, karena komunitas Sedulur Sikep punya prinsip bahwa celana panjang adalah pakaian laki-laki. Peserta menemukan keramahan dan kekerabatan yang erat ketika berkunjung ke rumah keluarga Sedulur Sikep lainnya di Galiran

Terakhir, peserta yang tinggal di rumah mbah Wargono di Kaliyoso menceritakan pengalaman perjalanan menegangkan menggunakan bus melewati persawahan dan ketika berada di sawah untuk mencabut bibit padi dan ditanam di hamparan sawah yang benar-benar subur dan melimpah airnya. Sebuah anugerah alam yang sudah semestinya dilestarikan keberadaannya.

Dua kelompok yang ada di Bombong dan Bowong sempat datang ke Omah Kendeng, yang dikenal sebagai tempat belajar dan pertemuan Sedulur Sikep di Sukolilo. Pada saat itu ada pertemuan dari berbagai pihak yang membahas perjuangan untuk menjaga pelestarian pegunungan Kendeng dari ancaman perusakan karena industri.

 

Pegunungan Kendeng menjadi sumber kehidupan masyarakat di sekitarnya karena pegunungan itu menghasilkan mata air, lahan yang subur, tempat hidup flora dan fauna. Jadi, sudah selayaknya Pegunungan Kendeng dijaga kelestarian lingkungannya. Salam Kendeng...Lestari! (TRU).

Diskusi lanjutan pada hari Minggu 27 November 2016 di sekretariat Stube-HEMAT Yogyakarta, masih mengangkat topik Hak Asasi Manusia yang selalu menjadi diskusi menarik karena berkaitan dengan banyak hal, berbagai perspektif dan pemahaman, terlebih topik ini bersangkut paut dengan manusia dan kemanusiaan.

Eko Prasetyo, SH, menjadi fasilitator pertama dalam diskusi ini. Ia mengungkapkan ciri khusus HAM, seperti 1) Hakiki, bahwa hak asasi manusia adalah hak asasi semua umat manusia yang ada pada mereka sejak lahir, 2) Universal, bahwa hak asasi manusia berlaku untuk semua orang tanpa memandang status, suku bangsa, gender atau perbedaan lainnya. Memang, persamaan adalah salah satu dari ide-ide hak asasi manusia yang mendasar, 3) Tak dapat dicabut, artinya hak asasi manusia tidak dapat dicabut atau diserahkan, dan 4) Tak dapat dibagi, bahwa semua orang berhak mendapatkan semua hak, apakah hak sipil dan politik, atau hak-hak ekonomi, sosial dan budaya.

Kehadiran Edy Warsono, SH dari LP Batu Nusakambangan memancing rasa ingin tahu peserta yang sebagian besar mahasiswa. Ketika mendengar istilah ‘Nusakambangan’ imaginasi peserta langsung mengarah pada penjara, narapidana, pulau misterius dan menakutkan. Ini tidak salah karena sejak 1908 Belanda menetapkan Nusakambangan sebagai ‘poelaoe boei’ (pulau bui). LP Batu sendiri termasuk lembaga pemasyarakatan tingkat pengamanan tinggi (SMS-Super Maximum Security) karena di dalamnya berisi narapidana yang mendapat hukuman berat dan beresiko tinggi seperti subversif, narkoba, teroris, politik dan pembunuhan. Edy Warsono bertugas sebagai Pembina Warga Binaan Pemasyarakatan (WBP) Lapas Kelas I Batu Nusakambangan dan ini menuntutnya selalu berinteraksi dengan setiap narapidana yang ada di LP tersebut. Berkaitan pembinaan narapidana, ia merujuk pada pendapat Dr. Saharjo, tokoh perintis sistem pemasyarakatan dan menteri Kehakiman Indonesia, ‘Narapidana adalah orang tersesat, mempunyai waktu untuk bertobat, pertobatan tidak dapat dicapai dengan penyiksaan, melainkan dengan bimbingan,’ yang disampaikan saat penganugerahan gelar Doktor Honoris Causa di Universitas Indonesia tahun 1963.

 

Salah seorang peserta diskusi, Danial H Banju, mahasiswa APMD bercerita bahwa ia membaca di media massa, narapidana yang telah bebas terkadang melakukan kejahatan lagi, apakah di LP tidak ada pembinaan? Edy Warsono menjawab, “Ada pembinaan terhadap WBP dan ini dilakukan demi peningkatan kualitas warga binaan agar menyadari kesalahannya, memperbaiki diri dan tidak mengulangi tindak pidana sehingga dapat diterima kembali oleh lingkungan masyarakat, berperan aktif dalam pembangunan dan hidup secara wajar sebagai warga yang baik dan bertanggung jawab. Namun, masyarakat belum bisa menerima kembali warga binaan yang telah bebas. Hal ini menyakitkan bagi mereka. Sehingga pembinaan WBP juga melibatkan masyarakat, seperti acara ini. Masyarakat perlu tahu apa yang terjadi di dalam LP dan instrospeksi untuk bisa menerima kembali warga binaan yang telah bebas,” ungkapnya.

Ia berharap pemerintah lebih memperhatikan keberadaan Lembaga Pemasyarakatan, karena kenyataannya jumlah narapidana melebihi kapasitas LP. Jumlah penjaga tidak sebanding dengan jumlah narapidana sehingga hal ini sebenarnya beresiko tinggi bagi kehidupan penjaga dan pegawai LP. Namun pada kenyataannya dengan pengetatan belanja negara, operasional LP juga mengalami pemangkasan. Ia juga mendorong mahasiswa menyadarkan masyarakat untuk mau menerima kembali warga binaan yang telah bebas, sehingga mereka memiliki optimisme untuk menjalani kehidupan dengan baik. (TRU).

Ariani Narwastujati, S.Pd., S.S. M.Pd, Direktur Eksekutif Stube-HEMAT menyampaikan materi tentang Hak Asasi Manusia, khususnya hak-hak anak. Ia cukup akrab dengan topik ini karena pernah mengikuti diskusi serupa di Stube Nord, Jerman. Selain itu, ia juga menjadi Sekretaris Kampung Ramah Anak di Nyutran, Yogyakarta.

Dalam paparannya Ariani mengungkap bahwa hak-hak anak sebenarnya telah ada sejak anak dalam kandungan, sejak terjadi konsepsi. Hak-hak anak ini dirangkum dalam beberapa kelompok, di antaranya: hak sipil dan kebebasan, lingkungan dan pengasuhan, kesehatan dan kesejahteraan, pendidikan dan waktu luang dan perlindungan khusus. Salah astu contoh pemenuhan hak anak adalah seorang anak memiliki akta kelahiran.

Di akhir acara beberapa peserta mengungkapkan sesuatu yang mereka dapatkan, seperti “Melalui diskusi ini, terjawab semua pertanyaan saya karena saya bercita-cita menjadi seorang pembela atas hak anak dan perempuan”, ungkap Angelicha. Hal senada diungkapkan Marno Lejap, seorang mahasiswa dari Lembata, “Setelah mengetahui bahwa Indonesia sangat tertinggal dari dunia internasional tentang hak anak, maka inspirasi saya adalah bahwa kampung ramah anak memang perlu diterapkan di daerah saya (di Lembata, NTT).”

Selamat berproses mengenali diri, sesama dan hak asasi manusia, teman-teman muda. (TRU)

Memiliki keragaman suku bangsa, bahasa, budaya dan agama merupakan kekayaan yang tak ternilai dan perlu terus dipertahankan oleh Indonesia. Namun demikian, keragaman ini bukan tanpa tantangan karena dengan berkembangnya budaya populer, konsumerisme, hedonisme dan fanatisme sempit menjadi tantangan bangsa ini. Selain itu ketidakpedulian terhadap lingkungan ikut ambil bagian di dalamnya.

Kenyataan ini harus disadari oleh seluruh elemen anak bangsa. Salah satu cara dalam memelihara keragaman dan kekayaan ini melalui kebersamaan menggelorakan semangat multikultur melalui karya nyata yang diwujudkan dalam acara Temu Nasional Lintas Iman dan Budaya.

Stube-HEMAT Yogyakarta sebagai wadah pendampingan mahasiswa dari berbagai daerah di Indonesia ikut ambil bagian dalam acara Apel Kebangsaan Kaum Muda Multikultur di Alun-Alun Klaten, Indonesia Interreligious Carnival dari Alun-Alun sampai Monumen Juang 45 Klaten, dengan mengutus satu grup ke-Bhinneka-an dalam karnaval yang mengawali acara tersebut dua hari sebelumnya.

 

Dalam refleksi bertema Menyemai Perdamaian di Tengah Perkembangan Gerakan Multikultural melalui Kearifan Budaya Lokal dalam Rajutan Ke-Bhinneka-an, Letkol Caj. Drs. Anak Agung Ketut Darmaja (Wakil Ketua Parisada Hindu Dharma Indonesia Jawa Tengah) menegaskan bahwa Pancasila sebagai dasar negara digali dari nilai-nilai lokal bangsa Indonesia. Itulah bukti pentingnya keseimbangan pemahaman iman dan pemahaman kebangsaan yang diwujudkan dalam kehidupan sehari-hari.

Dr. Prajarta dari Yayasan PERCIK mengungkapkan bahwa pengalaman otentik seseorang ketika berinteraksi dengan orang lain, khususnya yang berbeda latar belakang akan membentuk sikap dan cara pandangnya terhadap keberagaman. Saat ini telah terjadi kapling-kapling berdasar agama bahkan sudah terjadi sejak anak-anak di sekolah-sekolah.

Romo Aloysius Budi Purnomo, Pr (ketua Komisi Hubungan Antaragama dan Kepercayaan Keuskupan Agung Semarang) menyampaikan pengalamannya berinteraksi lintas iman dan budaya, khususnya di kawasan Jawa Tengah. Ia berpendapat bahwa setiap orang harus ‘melek terhadap agama lain,’ artinya dalam menyikapi keberagaman harus dilandasi pikiran positif dan dalam tindakannya menyentuh sampai pada grass-root, tidak hanya pada tataran pengurus atau berhenti dalam forum saja.

Pdt. Penrad Siagian, Sekretaris Eksekutif Bidang Kesaksian dan Keutuhan Ciptaan PGI, memaparkan fenomena sekarang ketika seseorang melihat agama lain dari sudut pandang agamanya, sehingga mudah baginya untuk menilai agama lain itu ‘kafir.’ Negara harus tegas terhadap gerakan-gerakan intoleran dan negara harus bertindak nyata untuk menegakkan regulasi yang ada. Selain itu, Pdt Penrad juga mengingatkan berkembangnya teknologi memudahkan isu trans-nasional mempengaruhi relasi interaksi antar agama di Indonesia. Karena itu penguatan nilai-nilai lokal perlu dilakukan secara berkelanjutan.

KH Imam Aziz, ketua bidang Kebudayaan dan Hubungan antar Umat Beragama PBNU  mengingatkan kita semua untuk kembali pada kesalehan pribadi yang diwujudkan dalam kehidupan, diawali dari dalam keluarga. Kesalehan akan tampak ketika ada kesesuaian antara perkataan dan perbuatan. Hal penting lainnya menurut beliau adalah bersih diri, mengakui keberadaan orang lain (sesama) dan berkontribusi untuk masyarakat.

Di sesi reflektif bertema Menjaga Kelestarian Alam melalui Kearifan Lokal untuk Menjaga Bumi sebagai Rumah Bersama bagi Semua Makhluk, pengasuh Padepokan Agung Sanghyang Jati, Bhante Dhamma Tejo Thera mengungkapkan bahwa manusia harus kembali pada pepatah Eling lan Waspada, bahwa manusia bertanggungjawab atas kelestarian semesta dan seisinya, jika manusia tidak bisa menjaganya, maka alam menyeimbangkan dirinya sendiri, dan manusia menganggap itu sebagai bencana. Pengalaman beliau ketika pertama datang ke Gunung Selok di Cilacap, tempat itu gersang. Beliau menginisiasi penanaman ribuan mahoni dan perlahan namun pasti tempat itu kembali menghijau dan menarik untuk dikunjungi.

Muhammad Al-Fayyadl, aktivis muda yang lahir di Paiton Jawa Timur menyampaikan Islam dan ekologi, berefleksi dengan pertanyaan, apakah kita memiliki hubungan dengan alam? Bagaimana hubungan kita dengan alam? Hal ini menjadi menarik karena kita diajak untuk merenungkan kembali antara kita dan alam apakah eksploitatif atau saling bergantung (melestarikan). Ia juga mengingatkan kekayaan alam yang ada di Indonesia dalam pemanfaatannya jangan sampai membawa bencana dan masyarakat tidak sejahtera.

Di akhir acara ini peserta bersafari ziarah ke makam tokoh spiritual berbagai agama seperti makam Pandanaran, gua Maria Marganingsih dan candi Prambanan sebagai wujud kebersamaan dan mengenal relasi antar iman. Indonesia, tetaplah ber-Bhinneka Tunggal Ika. (TRU)

Demikian hasil diskusi Forum komunikasi Guru dan dosen Lintas Agama Yogyakarta. Masing-masing pihak dan lembaga ditantang berkreasi menemukan metode baru untuk memupuk toleransi dan solidaritas masyarakat. (YDA).

Dengan begitu banyak tawaran dan godaan, anak muda sering tidak bisa memilih bagaimana mengisi waktunya dengan baik. Olah raga menjadi salah satu cara sehat menyalurkan hobi dan memanfaatkan waktu dengan positif bagi anak muda.

Kamis, 20 Oktober 2016, peserta pelatihan Youth Problem Stube-HEMAT Yogyakarta kompak mengisi waktu bersama dengan olah raga. Mikhael bersama dengan 14 teman lain dari beberapa kampus dengan semangat bertanding futsal di MU Futsal, Jl. Kusumanegara Yogyakarta.

Apa yang menjadi dasar mereka tergerak melakukan kegiatan ini sebagai tindak lanjut pelatihan? Kegiatan ini pada dasarnya adalah aksi sederhana baik individu maupun kelompok dari peserta yang sudah mendapatkan pengalaman pelatihan Stube. Pelatihan Youth Problem yang mereka ikuti membuat mereka tergerak untuk lebih menjaga diri dan mempersiapkan diri. Mereka mengerti apa itu masa depan tetapi belum mempersiapkannya. Mereka juga mengerti apa yang menjadi resiko kebiasaan buruk yang dilakukan tetapi belum punya cara untuk benar-benar menghindarinya. Minggu-minggu ini mereka mulai sadar dan melakukan langkah sederhana untuk menanggulangi masalah kaum muda yang menjangkiti sebagian kaum muda.

Masalah seperti sex bebas, kemalasan, etos belajar, etos kerja menurun, dan gaya hidup hedonis termasuk pola makan yang tidak teratur menyebabkan kondisi jasmani anak-anak muda saat ini tidak selalu fit dan rentan terhadap penyakit. Untuk menjaganya, anak-anak muda bisa mencegah dengan berbagai cara.

Setelah pertandingan peserta berdiskusi soal kelanjutan dari tindakan ini. Olahraga seperti ini akan menjadi lebih bermanfaat bila mengikutsertakan pemuda-pemuda dari berbagai elemen seperti pemuda gereja, PMK, dan kelompok pemuda lain. Direncanakan pertandingan dengan komunitas lain akan digelar dalam waktu dekat. Semakin rutin berolahraga maka semakin sehat jasmani anak-anak muda. Kiranya semakin banyak anak muda yang peduli pada kesehatan tubuh jasmaninya. (YDA)

 

 

 

Paparan kemudian dilanjutkan dengan gambaran anak muda hari ini yang mudah mengeluh. Pramoedya Ananta Toer menyebut bahwa orang-orang Indonesia pernah terjerembab dalam tiga hal yang memperbudak. Pertama, orang-orang Indonesia pernah diperbudak oleh ketakutan. Kedua, diperbudak oleh kebodohan. Ketiga, diperbudak oleh penyakit. Keadaan ini bisa saja berulang bilamana generasi sekarang mudah mengeluh dan tidak bisa memaknai kehidupan.

Sesi ini ditutup dengan masing-masing peserta menuliskan apa yang akan mereka lakukan dan harapkan terjadi dalam tiga tahun kedepan. (YDA).

 

Banyaknya permasalahan dalam kehidupan anak muda, Stube-HEMAT Yogyakarta yang merupakan wadah belajar bagi mahasiswa yang belajar di Yogyakarta, mengadakan pelatihan yaitu berkaitan dengan anak muda dengan tema “Youth Problem”.

Tujuan dari pelatihan ini agar peserta mampu mengenali kebiasan hidup yang mengancam nilai kehidupan, dan mampu menempatkan diri dan berkomitmen melakukan kebiasaan hidup yang baik. Harapannya adalah peserta mampu memanfaatkan potensi yang ada di dalam diri mereka untuk mengambil bagian dalam setiap kegiatan sosial masyarakat serta dapat menjadi anak muda yang mandiri, tegas dan bertanggung jawab bagi diri sendiri, keluarga ,dan masyarakat.

 

 

 

Di akhir pelatihan peserta merancang satu kegiatan tindak lanjut. Dalam kegiatan follow up ini peserta mengelompokkan diri kedalam tujuh kelompok yang terdiri dari pembuatan video dokumenter tentang pendapat beberapa orang mengenai seks bebas (Rudi), diskusi dan sharing di kalangan mahasiswa PMK ITY (Selvi & Tamjos), kelompok olah raga futsal untuk mempererat hubungan anak-anak muda kampus melalui kegiatan positif (Mika), berbagi cerita kepada teman-teman kos dan kampus (Endang), mengadakan diskusi dan melakukan penghijauan di Asrama Marturia (Ike & Titin), diskusi lanjutan dengan teman-teman mahasiswa Sanata Dharma (Septi & Dodie), serta menulis artikel tentang Masalah Generasi Muda (Agus & Umbu Wahi).

 

Perkembangan zaman selalu memberi dan menantang anak muda dengan permasalahannya, namun dengan sedikit sentuhan dari Stube-HEMAT, teman-teman muda dapat memilih, mengambil keputusan dan berkomitmen melakukan kebiasaaa hidup yang sehat, baik dan mampu memberi dampak positif bagi dirinya, teman-teman sekitar, keluarga, dan masyarakat secara luas. (SA)

 

Satu Oktober tidak pernah dilupakan masyarakat Indonesia untuk memperingati Kesaktian Pancasila. Pancasila terbukti ampuh menjaga keutuhan Negara meskipun negara seringkali mendapatkan ancaman baik dari dalam maupun dari luar. Selama Republik ini berdiri, Pancasila menjadi perekat dasar kehidupan berbangsa. Selain hari itu menjadi penting untuk dirayakan dengan khidmat, 1 Oktober juga dirayakan sebagai hari batik.

 

Dalam rangka itulah Seminar Batik Anti-terorisme dan bedah buku yang ditulis oleh ibu Aniek Handajani, S.Pd., M.Ed. ini diselenggarakan. Bertempat di Ruang Seminar Harun Hadiwijono, Universitas Kristen Duta Wacana pada 1 Oktober 2016, tiga orang pembicara itu yaitu Prof. Ir. Sunarru Samsi Haryadi, M.Sc, Prof. Noorhaidi Hasan, dan Farsijana Adeney Risakotta Ph.D dihadirkan. Tiga keynote speaker memaparkan seputar terorisme yang dianggap menjadi ancaman serius bagi keutuhan kehidupan berbangsa.

Kiranya harapan akan kekuatan budaya untuk menanggulangi terorisme bisa mewujud dalam sebuah karya, kinerja dan produksi yang menghidupi umat. (YDA).

Generasi muda khususnya perlu meningkatkan kualitas diri dan kehidupannya sekaligus memiliki kemampuan diri menyaring informasi dan mengatasi pengaruh buruk yang mereka hadapi. Bahkan mereka cakap untuk bertindak dan menggerakkan orang lain dalam mengantisipasi hal-hal negatif yang terjadi di tengah masyarakat, seperti kekerasan, penyalahgunaan obat, kebiasaan hidup tidak sehat, pergaulan bebas, pornografi, hedonisme dan egoisme.

Selsius Imanuel Malailo (mahasiswa STPMD APMD)

Yogyakarta menjadi tujuan belajar anak-anak muda dari berbagai penjuru nusantara untuk melanjutkan pendidikan di perguruan tinggi. Berbagai jurusan studi yang didukung fasilitas pendidikan yang baik menjadi daya tarik mahasiswa baru. Selain situasi kota Yogyakarta yang nyaman untuk belajar dan biaya hidup yang terjangkau, mudahnya akses informasi menambah ketertarikan mahasiswa baru untuk melanjutkan studi di kota ini.

Hal ini terungkap dalam Pengenalan Lingkungan Kampus (PLK) Institut Teknologi Yogyakarta (ITY) 5 – 7 September 2016 yang bertema “Orientasi Mahasiswa dalam Pembentukan Pribadi yang Berkarakter Kritis, Harmonis dan Berintegritas untuk ITY yang lebih Baik”. PLK 2016 diikuti 202 peserta mahasiswa baru ITY yang berasal dari berbagai daerah di Indonesia. Salah satu sesinya membahas Motivasi dengan fasilitator Trustha Rembaka, S.Th, koordinator Stube-HEMAT Yogyakarta.

Di awal sesi,  fasilitator mengundang enam mahasiswa untuk menyusun peta Indonesia. Meskipun sempat mengalami kesulitan, mereka akhirnya mampu menyusun dengan baik fragmen-fragmen peta pulau-pulau Indonesia. Selanjutnya, para mahasiswa baru diingatkan untuk cerdas dan bijak ketika berada di Yogyakarta. Bagaimana beradaptasi dengan lingkungan baru dan berbeda dibandingkan daerah asalnya, berbaur dengan masyarakat di mana mereka tinggal, menjaga fokus pada tujuan mereka ke Yogyakarta untuk belajar dan sampai pada kesadaran bahwa ilmu mereka bermanfaat untuk sesama dan lingkungan.

Salah satu peserta, Puri, dari Wonogiri, Jawa Tengah mengungkapkan bahwa ia akan kuliah serius, ia sadar bahwa kesempatan untuk kuliah adalah berkat yang sangat berharga, ia tidak mampu melanjutkan studi di perguruan tinggi jika tidak ada orang lain yang tergerak membiayai studinya.

Di akhir sesi, fasilitator mengajak peserta dan panitia untuk bersama-sama menyanyi lagu Tanah Airku, sebagai panggilan untuk membaktikan ilmu kepada negeri ini. Beberapa peserta pun menitikkan air mata ketika menyanyikan lagu tersebut.

Selamat belajar di Yogyakarta dan membaktikan ilmu untuk negeri, teman-teman. (TRU).

 

Memunculkan ide bisnis bukanlah hal yang mudah dan cepat. Butuh ketekunan dan ketelitian melihat potensi yang ada. Saat ide itu muncul, belum tentu orang langsung meng-eksekusinya. Mereka masih memikirkan modal, jejaring dan banyak hal lain sehingga saat banyak ide muncul, menjadi biasa-biasa saja. Tetapi ketika ide muncul dan langsung segera melakukannya, maka hasilnya akan segera bisa terlihat. Status mahasiswa bukan alasan untuk tidak berbisnis, seperti yang dilakukan 4 mahasiswa berikut. Meski masih dalam tahap perintisan, mereka tetap berusaha menjadi pelaku bisnis. Pelatihan Bisnis Kreatif yang dilakukan Stube-HEMAT beberapa waktu yang lalu memberi wadah dan kesempatan kepada peserta mahasiswa untuk mengenal dunia bisnis kreatif beserta peluang-peluangnya.

Mahasiswa yang sering disapa Frans ini bukan sekali, dua kali saja berbisnis, dari menjual jasa menjadi tukang antar anak sekolah, jasa waiter di sebuah restoran asing, membuka reparasi elektronik, membuat gerobak angkringan, hingga sekarang mulai menekuni bisnis fashion sablon baju, dengan unggulan tinta sablon yang dipakai dan desain ekslusif sesuai pesanan. Beberapa kaos sudah terjual dan sekitar dua puluh empat dalam proses pemesanan. Motivasi menekuni bisnis ini melihat peluang di kampung halamannya, Sumba Timur yang kaya akan potensi wisata dan memerlukan banyak cendera mata bagi para wisatawan yang mengunjunginya. Mahasiswa lulusan pendidikan matematika, Universitas Sarjanawiyata (UST) Yogyakarta ini menyatakan akan mengembangkan bisnis di kampung halamannya dengan resiko yang harus dihadapi seperti bahan baku. Namun demikian dia bercita-cita untuk mengatasinya sehingga bisa membuka lapangan kerja bagi anak muda Sumba. “Dengan mengikuti pelatihan Stube HEMAT, saya terbantu membuka wawasan dan menantang saya melakukan sesuatu untuk Sumba”, katanya.

Nuel, mahasiswa lulusan ilmu pemerintahan, di Sekolah Tinggi Ilmu Pemerintahan APMD Yogyakarta, termotivasi melakukan bisnis dan menjadi anak yang tidak selalu tergantung pada keluarga. Nuel tertarik menjual batik ke daerah asalnya. “Peluang batik masih cukup tinggi, harga pasaran batik di Yogyakarta lebih murah dibandingkan dengan pasaran di Alor”, jelasnya. Usaha jasa menjual barang menjadi usaha sampingan yang di lakukanya seperti penjualan sepeda motor bekas, penyedian seragam olahraga dan juga berbagai kebutuhan yang dipesan oleh pelanggan dari Alor, Kupang dan Maluku. Pelatihan Bisnis Kreatif telah menambah motivasinya merintis usaha.

Merubah kain bekas menjadi tas cantik menjadi keinginan Irma, seorang mahasiswa jurusan Pendidikan Agama Kristen di STT GKS Lewa, Sumba. Bermula dari menonton acara kreatif di televisi, membuat dia menjadi tertarik untuk menekuninya namun dia masih perlu pembelajaran dan metode-metode. Kesempatan belajar ke Yogyakarta menjadi peluang untuk bisa memperdalam ilmu menjahit yang dimilikinya. Sepulang dari Jogja, usaha ini mulai lebih serius dilakukan hingga dia mendapat kepercayaan dipinjami sebuah mesin jahit dari kampus. Irma sangat gembira dan saat ini dia mendapat pesanan cover alkitab.

Termotivasi dari hobi dan keinginan untuk memperoleh penghasilan sendiri membuat mahasiswa ekonomi pembangunan yang disapa Fredy ini memulai usahanya. Dengan mengamati peluang di Sumba Timur, yang hanya memiliki dua percetakan, dia memilih menekuni bisnis percetakan dan sablon terlebih saat mendapat kesempatan belajar selama satu bulan di Yogyakarta. Pelatihan Bisnis Kreatif di Stube HEMAT memperluas pemahamannya mengenai jaringan, sasaran pemasaran produk, pengadaan alat-alat dan bahan, manajamen pasar, promosi, dan antisipasi terjadinya resiko.

 

Kisah sederhana dari keempat muda-mudi ini semoga dapat memotivasi pembaca. Berbisnis bisa dilakukan siapa saja, kapan saja, dan dimana saja. Muda bukan menjadi hambatan untuk berkembang. Penuhi diri dengan rasa ingin tahu dan berkembang, maka keseuksesan akan menghampiri kita. Salam sukses buat anak muda. (ITM).

1. Mahasiswa aktivis Stube-HEMAT Yogyakarta dan Sumba, dan kesanggupan mengikuti kegiatan Stube-HEMAT bagi peserta yang belum pernah mengikutinya.
2. Berusia antara 18 – 25 tahun.
3. Memiliki kemampuan komunikasi bahasa Inggris aktif.
4. Memiliki keterlibatan dalam kegiatan masyarakat.
5. Berpartisipasi secara aktif dalam setiap kegiatan program, dialog dan presentasi.
6. Menunjukkan komitmen untuk mau belajar dan kerjasama internasional.
7. Berpikiran terbuka, menghargai perbedaan dan penuh rasa ingin tahu.
8. Memiliki kemampuan seni dan keterampilan.
9. Kondisi kesehatan yang prima dan pribadi yang tangguh.
10. Tahun 2018 peserta masih berada di Daerah Istimewa Yogyakarta untuk menerima kunjungan balik dari Stube-Germany.
11. Lolos dalam tes seleksi peserta.

 

Program diawali dengan diskusi awal bersama Yohanes Andri Wardhana, seorang General Manager perusahaan Sebangsa yang bergerak di bidang pengembangan media komunitas, dengan topik aplikasi game dan bisnis dalam dunia digital. Diskusi awal dilakukan pada tanggal 6 Agustus 2016 di Sekretariat Stube-HEMAT yang membahas perkembangan dunia internet, data pengguna media sosial, Facebook, Line, Instagram dan lain-lain yang ada di Indonesia, serta peluang bisnis lewat game dan dunia maya.

Pelatihan ini mengundang beberapa fasilitator yang ahli di bidangnya, yang juga merupakan praktisi bisnis. UMKM Yogyakarta diwakili Sugiyanto, Sos., M.M., menyampaikan tentang 5W+1H yang meliputi: Bisnis apa yang ingin dilakukan? Siapa yang akan menjadi jejaring? Mengapa memilih bisnis tersebut? Dimana bisnis akan dimulai? Kapan akan memulai bisnis? Selain itu ada  tiga poin penting dalam bisnis yang disampaikan yakni “Ikhlas, Cerdas dan Tangkas”.

Materi dengan cara permainan membuat suasana jadi menyenangkan terlebih dengan hadirnya pengusaha muda batik kreatif Miftahudin Nur Ihsan yang menggeluti motif batik yang disesuaikan tema tertentu.

Kemudian dilanjutkan topik permodalan usaha dan menghitung laba bersama praktisi bisnis Kelik Tananto, yang menekuni bidang mebel. Pemateri lain adalah Anung Budiyanto (agen media cetak di DIY), Sugeng Handoko (pelopor desa wisata Nglanggeran, Gunungkidul). Anung menyampaikan tentang naik-turunnya bisnis media cetak terlebih di era digital dimana orang bisa mengakses berita dan informasi dengan cepat dan murah.  Sementara Sugeng Handoko yang merupakan pemuda pelopor pengembangan desa wisata Nglanggeran menyampaikan suka duka merintis dan memelihara semangat masyarakat komunitas di sekitaran Gunung Api Purba tersebut.

 

Sesi praktek desain bisnis memberi kesempatan kepada peserta menyampaikan rencana bisnis yang akan ditekuni, dan dikritisi oleh ketiga pemateri. Satu peserta yang bernama Mitha, mahasiswa UST menyampaikan ide bisnis tentang pembuatan aksesoris berkhas budaya sumba barat daya dengan bahan tanduk kerbau.

Pada sesi terakhir peserta diminta merumuskan bisnis yang lebih spesifik dan mempresentasikan desain bisnis mereka. Beberapa diantaranya adalah Erwiana (bisnis hijab), Cindy (bisnis fashion online), Ata (Salon anyam), Umbu Wahi (Pembuatan patung tradisional), dan Nuel (fashion).

Sesi presentasi ini menjadi akhir dari serangkaian pelatihan. Sukses di usia muda jelas tidak mudah, tetapi tidak mustahil, karena hanya perlu kemauan untuk berkembang dan tidak pernah bosan mencoba. Memang tidak semua orang punya bakat bisnis, tetapi semua orang bisa mempelajarinya. Selamat menggapai sukses. (ITM).

(Akomodasi, materi, sudsidi transport, sertifikat)

 

 

Hari itu merupakan pembelajaran berharga untuk memahami bahwa nuklir tidak selalu merusak. Marilah kaum muda belajar menyiapkan diri, dimulai dari energi terbarukan sederhana, sebab negara dengan rasio elektrifikasi tinggi mengindikasikan negara maju. Sudah siapkah kita menciptakan kemajuan bangsa? (SRB).

Sejak melihat dari jendela pesawat hingga menginjakkan kaki pertama kali di Tanah Marapu, saya langsung merasakan bahwa sejauh mata memandang saya sudah berada di Sumba. Berbeda jika saya mengunjungi daerah lain, terkadang saya masih suka menyangkutpautkan atau menyamakan satu daerah dengan daerah lainnya. Namun pulau Sumba adalah sebuah surga yang berbeda, Sumba memiliki keistimewaan dan keunikan tersendiri yang mampu membuat saya betah berlama-lama di pulau ini.

Pengalaman menarik lainnya adalah perjalanan menuju desa Laimbonga. Selama perjalanan tidak henti-hentinya dalam hati memanjatkan rasa takjub dan syukur kepada Tuhan atas ciptaan yang luar biasa atas Sumba. Alam Sumba menyegarkan mata saya dengan panorama padang rumput savanna yang seolah tidak berujung dan ditemani oleh kawanan kuda dan sapi yang sedang menikmati sarapan pagi.

Pengalaman lain yang berkesan adalah ketika di desa Laimbonga dan langsung menuju salah satu rumah warga yang akan menguburkan mayat dengan adat Marapu. Saat kami tiba, sudah cukup banyak warga desa yang berkumpul untuk mengikuti upacara penguburan. Kami diterima oleh kepala desa yang juga ayah dari Rambu Etty dan pihak keluarga yang sedang berduka. Sirih pinang disajikan sebagai lambang penerimaan tamu. Salah satu anggota keluarga menjelaskan kepada kami bahwa jenazah yang akan dikuburkan ketika meninggal usianya sudah lanjut dan telah disimpan lebih dari setahun, sedangkan jenazah lainnya ketika meninggal usianya sekitar dua tahun dan telah disimpan kurang dari setahun.

Saat prosesi, kami tidak ingin melewatkan kesempatan ini dengan mendokumentasikan prosesi penguburan tersebut. Ada ritual doa untuk mengantar kedua jenazah ke tempat penguburan yang persis berada di depan rumah dengan diiringi isak tangis dari beberapa ibu yang masih ada ikatan keluarga. Uniknya, peti kayu  jenazah dan sudah direkat erat dengan semen tersebut dibuka kembali menggunakan linggis untuk mengambil jenazah dari peti masing-masing dan dimasukkan ke dalam liang kubur, yang sebelumnya sudah dilapisi dengan beberapa lembar kain Sumba. Beberapa hal mirip dengan cara penguburan yang dilakukan di daerah saya di Toraja, Sulawesi Selatan, khhususnya dalam hal menyimpan jenazah dengan waktu yang cukup lama.

Pengalaman berkesan lainnya adalah saya melihat beberapa rumah penduduk Sumba, yang mungkin lebih tepat pondok, karena ukuran rumah mereka sama besar dengan kamar kost saya di Yogyakarta. Saya berpikir dengan rumah sekecil itu, ada berapa anggota keluarga yang tinggal di dalamnya? Bagaimana mereka leluasa untuk beraktivitas di dalam rumah? Bagaimana aktivitas MCK-nya?

 

Akhir kata, belajar, berproses, berefleksi, bekerja, sharing dan traveling itu menyenangkan selama kita bahagia dengan kesederhanaan yang ditawarkan. (Resky).

Mari kawan muda yang sudah bisa membuat bio-briket, jadilah tutor sebaya dan  menjadi percikan cahaya kecil di ambang ancaman kegelapan krisis energi. Terima kasih Alvon Laoli. (SRB).

  

Pelatihan ini mendorong peserta membuat jejaring dengan berbagai kalangan yang berbeda latar belakang, melatih peserta menemukan solusi atas ketidakharmonisan antar etnis dan agama, menyemangati peserta mampu menyebarkan pemahaman bukan sekedar toleransi melainkan kerjasama untuk kemanusiaan, juga memotivasi peserta mengembangkan diri membuat dialog bersama antar agama dalam masyarakat serta aktif menangani konflik yang muncul.

Sesi-sesi yang diikuti oleh peserta dalam pelatihan ini meliputi Mengenal Multikultur, Berinteraksi dengan Forum Kebersamaan Umat Beragama Klaten, Pemetaan Potensi Konflik di Indonesia, FGD masing-masing daerah dan Merancang Kegiatan Tindak Lanjut sebagai wujud pemerolehan pengetahuan baru dalam pelatihan. Narasumber yang terlibat dalam pelatihan selain tim internal Stube-HEMAT adalah Gus Jazuli Kasmani dari Pesantren Saleh Akrom Nusantara (PeSAN), pemuka agama dari berbagai agama dan keyakinan di Klaten, Pdt. Izak Y.M. Lattu. Ph.D dari UKSW dan Pdt. Krisapndaru, S.Th.

“Kehadiran para pemuka agama dan keyakinan dari FKUB Kebersamaan Klaten ini sangat berkesan dan menginspirasi saya untuk mengusahakan pertemuan para tokoh lintas agama di daerah asal saya karena menurut saya memberi kesejukan suasana ditengah masyarakat yang majemuk,” ungkap Charly mahasiswa APMD dari Manggarai. Kekompakan FKUB Kebersamaan Klaten sangat kuat dirasakan para peserta dengan kehadiran para tokohnya mengisi satu sesi dalam pelatihan.

“Kekuatan kearifan lokal yang sudah ada di setiap suku di Indonesia ini perlu terus-menerus digali, dan diwariskan turun-temurun sehingga generasi penerus selanjutnya tidak kehilangan nilai-nilai luhur nenek moyangnya dan menganggap setiap perbedaan yang ada merupakan ancaman yang harus dimusnahkan. Kerusuhan-kerusuhan antar etnis, suku dan agama tidak perlu terjadi seperti di Ambon apabila masyarakat di sana benar-benar menghayati nilai-nilai luhur Pela Gandong yang sudah ada. Bagaimana arsitek pilar masjid menjadi penyangga gereja dan sebaliknya. Kearifan ini perlu dicertakan terus turun-temurun”, pesan Pdt. Izak Y.M. Latu, Ph.D dalam sesinya.

 

Pada akhir sesi, peserta diminta merumuskan kegiatan sebagai wujud pemahaman baru yang mereka dapat selama pelatihan. Diseminasi pemahaman multikultur lewat diskusi, tulisan dan kerja nyata dalam masyarakat menjadi pilihan-pilihan kegiatan yang dilakukan.

Dalam perjalanan pulang Klaten-Yogyakarta, peserta diberi kesempatan melihat Candi Plaosan, sebuah candi yang didirikan pada abad ke 9 Masehi. Candi ini perpaduan budaya Hindu dan Buddha yang tercipta karena pernikahan campur antara Rakai Pikatan yang mendirikan Candi Prambanan yang berlatarbelakang Hindu dan Putri Pramodhawardani dari Dinasti Sailendra yang berlatar belakang agama Buddha. Dari Candi ini peserta belajar bahwa penerimaan keberagaman sudah terjadi sejak dahulu kala.

Muda, Beda dan Berkarya, menggugah para peserta sebagai anak muda yang menyadari keberagaman dan harus memiliki perbedaan dalam kualitas dan melakukan karya untuk bangsa. (ARN).

 

• Pemetaan potensi dan tantangan di daerah asal.
• Membagikan pengetahuan dan pengalaman yang dipelajari selama studi di Yogyakarta
• Orientasi kerja dan membuka jejaring di daerah asal

• Aktif sebagai peserta program Stube-HEMAT Yogyakarta
• Mengajukan proposal dan presentasi
• Mengikuti pembekalan peserta Eksposur Lokal
• Pernyataan kesanggupan dan tidak mengganggu kuliah

• Dibuka kesempatan untuk 3 orang di tahun 2016
• Waktu pelaksanaan Maret - November (Menyesuaikan liburan peserta

Yogyakarta

Dunia menulis bukanlah dunia tukang, yang dilakukan secara bertahap dan berulang. Dunia menulis adalah dunia ide. Ide akan terbentuk dengan terbentuknya pola pikir secara empiris, adanya dimensi konseptual, mereduksi fenomena, dan mempertajam analisa. Hal ini yang dibagikan Rudyolof Immanuel Malo, mahasiswa Sosiologi Universitas Atmajaya Yogyakarta yang bersumber dari buku berjudul “Kiat Menulis di Media Massa”. Tergolong buku terbitan lama, tetapi dengan pengalaman Rudy sebagai pemimpin redaksi Majalah Komunitas Mahasiswa NTT UAJY, buku ini menarik dan penting bagi pemula.

Buku Rendi Panuju terbitan UGM tahun 1994 ini menjadi bahan diskusi teman-teman Stube-HEMAT Yogyakarta pada hari Jumat, 08 April 2016 di sekretariat Stube-HEMAT Yogyakarta. Buku “Kiat Menulis di Media Massa” menjadi pilihan Rudy untuk dibagikan kepada teman-teman. Dengan pengalaman yang dimilikinya tentang menulis di media massa semakin membuat diskusi bertambah berbobot. Dengan ilmu yang berasal dari buku dan pengalamannya secara langsung membuat peserta semakin terdorong ingin tahu mengenai dunia menulis.

Rudy juga menyampaikan tips-tips agar tulisan dimuat di media massa. Hal yang harus diperhatikan adalah memilih media massa yang dituju, dan tulisan yang sesuai untuk kita. Secara teknis topik, judul harus diperhatikan. Rudy juga menjelaskan bahwa tulisan juga harus memiliki fakta atau data yang tersedia, jangan hanya opini. Bagi mahasiswa sebaiknya juga mengirimkan tulisan dari kampus, atau menjelaskan diri sebagai mahasiswa suatu universitas.

Diskusi menjadi ramai ketika sesi tanya jawab karena banyak hal yang ingin diketahui peserta seperti Agus, mahasiswa STPMD APMD bertanya apakah ada undang-undang yang melindungi karya penulis, sementara Nuel bertanya mengenai kiat menumbuhkan kemauan untuk menulis. Selanjutnya Trustha ingin mengungkap berapa kali menulis artikel dan gagal, sampai akhirnya tulisannya berhasil dimuat. Menjawab semua itu Rudy menyatakan bahwa undang-undang perlindungan hak cipta sudah ada dan bisa dicari lebih lanjut di internet atau toko buku. Menganggap menulis suatu kesenangan atau hobby bisa membuat penulis terus semangat menulis, selain itu Rudy juga menyarankan agar seseorang yang ingin menulis masuk dalam komunitas menulis agar kemampuannya terasah dan dengan sendirinya bisa memotivasi selalu ingin menulis. Setiap usaha pasti sudah biasa mengalami kegagalan di awal, hanya bagaimana mengesampingkan rasa pesimis itulah menjadi kunci utama. Tidak terhitung berapa kali kegagalan yang Rudy alami agar tulisannya dimuat di media massa sampai akhirnya berhasil dimuat.

Bedah buku memberi pengetahuan baru dalam menulis, membuka wawasan dalam dunia penulisan dan menjadi bekal di masa yang akan datang. Buat mahasiswa kemampuan menulis bisa dijadikan bekal dalam penulisan skripsi. Dengan kemauan keras, siapa saja dapat menulis. Ingatlah kata-kata bijak yang berbunyi: Jika anda ingin mengenal dunia maka banyaklah membaca, jika anda ingin dikenal dunia maka menulislah. Selamat mencoba. (ITM).

Topik keadilan sosial dengan membahas Jogja Asat menjadi pembicaraan panas peserta Stube yang pernah mengikuti pelatihan Christianity And Social Justice 2016, yang selanjutnya membentuk kelompok follow-up bernama Enviro 16. Kelompok ini terdiri dari 6 orang mahasiswa Institut Teknologi Yogyakarta (ITY). Mereka adalah Timotius, Olive, Cindy, Lili, Martina, dan Mendo, ditambah 3 mahasiswa baru (Agus, Eman, Peter) dan 2 perwakilan dari Stube-HEMAT (Yohanes dan Stenly). Bertempat di sekretariat Persekutuan Mahasiswa Kristen (PMK) ITY, Senin, 28 Maret 2016 mereka mulai berdiskusi mengenai pengenalan isu aktual tentang pembangunan dan dampak lingkungan di seputar Yogyakarta.

Kelompok diskusi ini berharap semoga semakin banyak teman-teman yang sadar akan perubahan lingkungan dan semakin arif dalam mengelola pemanfaatannya. Kelompok ini juga berharap dapat membagikan pemahaman cinta lingkungan kepada sebanyak mungkin orang, agar semakin banyak orang sadar bahwa lingkungan itu penting untuk dijaga. Menjaga lingkungan berarti menjaga kehidupan yang berkeadilan. (YDA)

Awal Februari ini Yogyakarta digemparkan dengan banyaknya berita kematian yang disebabkan oleh minuman beralkohol yang dioplos dengan berbagai larutan. Informasi terakhir terdapat 26 orang meninggal dunia, dua diantaranya mahasiswi asal Ternate yang meninggal di kamar kostnya karena minum oplosan ini. Hal ini menggugah teman-teman Freedom Society untuk dapat mengambil bagian melakukan kegiatan Diskusi Publik Minuman Alkohol dari Hulu ke Hilir dengan judul “Mengkaji Rancangan Undang-undang Larangan Minuman Beralkohol dari Perspektif Sosial, Ekonomi dan Budaya”, yang diselenggarakan pada Kamis, 11 Februari 2016 bertempat di auditorium Fakultas Filsafat, UGM.

• Reymond Michael M,  Peneliti Antropologi Universitas Indonesia
• Adi Christianto, Forum Petani dan Produsen minuman berfermentasi
• Agus Wahyudi, Institute Keadilan
• Priyambodo, UPKM / CD Bethesda

Agus Wahyudi menyampaikan bahwa jika peredaran minuman ini dilarang maka disinyalir akan banyak bermunculan pasar gelap di Indonesia dan ini akan jauh lebih berbahaya sebab bahan yang digunakan pasti tidak jelas dan menambah resiko bagi konsumen. Sementara Priyambodo menambahkan bahwa bahan yang digunakan dalam pembuatan minuman beralkohol tradisional rata-rata adalah bahan-bahan dari alam, seperti mengkudu, pohon enau dan pohon aren. Produsen sama sekali tidak menggunakan bahan-bahan yang berbahaya. Sejauh ini belum ada penelitian yang mengatakan bahwa minum arak atau tuak menyebabkan kematian karena yang meninggal selalu yang minum oplosan. Sangat disayangkan bahwa dampak dari kejadian ini, petani-petani minuman tradisional terkena imbasnya, padahal ini merupakan mata pencaharian mereka untuk memenuhi kebutuhan sehari-hari.

Sebagai penulis, Martin Aleida menuturkan bahwa kumpulan cerpen tersebut merupakan potret pengalaman dari sudut pandang sebagai saksi dan korban politik tragedi 1965. Berangkat dari judulnya, Katrin Bandel sebagai kritikus sastra memberikan tanggapan bahwa menurutnya mati baik-baik itu adalah keadaan manusia yang sudah benar benar siap dalam menghadapi kematiannya. Pasca tragedi 1965 banyak orang mati dalam kondisi yang mengenaskan, tanpa ada pangruktilaya (mengurus jenazah), pemakaman yang jelas, lantunan doa, pelayat maupun karangan bunga. Hal tersebut dinamakan sebagai kematian sosial pada zaman itu, oleh karena banyak kematian yang didasari motif dendam pribadi yang tidak terselesaikan. Situasi inilah yang ditangkap dan disajikan oleh Martin Aleida dalam kumpulan cerpennya tersebut.

Sebuah perenungan bersama bagi kita untuk mempertanyakan manfaat sebuah karya dalam konteks kemanusiaan. Semuanya terserah anda. (PIAF).

BlogThis!Berbagi ke TwitterBerbagi ke FacebookBagikan ke Pinterest

 

 

 

 

Kehidupan sebagai mahasiswa diwarnai dengan aktivitas intelektual, dimana aspek kognitif, afektif dan psikomotor seorang mahasiswa berpadu dan berkembang menjadi pribadi yang utuh.

 

Stube-HEMAT Yogyakarta sebagai program pengembangan diri yang berorientasi pada mahasiswa dari berbagai tempat di Indonesia yang sedang menempuh studi di Yogyakarta memfasilitasi mahasiswa dengan berbagai kegiatan, salah satunya adalah Bedah Buku.

 

Bedah Buku adalah aktivitas mahasiswa Stube-HEMAT Yogyakarta untuk menelaah buku, mengasah daya analitis dan melatih keterampilan dalam menyampaikan pendapat.

 

Diadakan Setiap bulan, hari Jumat pertama/kedua.

  

Berminat??

Hubungi team Stube-HEMAT Yogyakarta

atau datang ke sekretariat Stube-HEMAT Yogyakarta

Jln. Tamansiswa, Nyutran MG II/1565 C

Yogyakarta 55151

 

Peserta yang awalnya 25 orang dengan dominasi jumlah laki-laki, 21 orang, pada akhirnya genap 36 orang selama proses. Mereka mengikuti dengan serius ibadah yang dipimpin oleh Bapak Jonatan, seorang mahasiswa S2 teologi UKDW yang diundang sore itu oleh pengurus PMK LPP.

Dimulai pukul 18:40 WIB, ibadah berakhir sekitar pukul 20:30 WIB. Memasuki acara umum tim Stube HEMAT, Indah dipersilahkan memaparkan apa dan bagaimana Stube HEMAT sebagai lembaga yang melayani mahasiswa mengenal isu-isu sosial serta memfasilitasi mereka dengan kegiatan eksposur untuk mengenal lebih baik masalah di lapangan. Untuk mereka yang datang dari daerah luar Jawa, ada kesempatan pulang kampung untuk melakukan orientasi kerja, memetakan potensi atau pun masalah daerah. Kesempatan ini bisa diambil saat liburan semester. Bagi yang ingin mengenal Pulau Sumba, disediakan program kunjungan dan berbagi ilmu dengan teman-teman di pulau tersebut.

Program ini baru bagi para mahasiswa yang hadir dan saat terjalin percakapan dengan mereka, ada rasa tertarik mengikuti program ini. Kendala yang saat ini dirasakan adalah beban kuliah paket yang harus mereka jalani karena apabila gagal salah satu mata kuliah saja, maka mereka harus mengulang seluruh mata kuliah dalam paket tersebut. Bagi yang sudah tidak memiliki beban teori bisa lebih leluasa mengikuti kegiatan semacam ini. Bagi yang berminat bisa menghubungi lembaga Stube HEMAT dengan alamat facebook: Humas Stube atau membaca kegiatan ini di blog: stubehemat.blogspot.com atau kirim pesan lewat email [email protected]. Semoga program ini boleh menjadi berkat seperti roti untuk semua yang membutuhkan, butuh untuk dibentuk, butuh mengenal jaringan dan pengalaman dan dunia di luar kampus.

Ibadah berlanjut dan ditutup dengan doa berkat. (SAP)

Refleksi Kemajemukan

 

Botol-botol bekas air minum kemasan ukuran 1,5 liter disusun rapi menjulang ke atas membentuk formasi piramida. Pendaran lampu warna-warni berkerlap-kerlip seolah mengikat formasi ini. Rupanya kreasi botol ini dimaksudkan sebagai ikon natal pohon terang. Cantik dan kreatif ala mahasiswa lingkungan yang memanfaatkan kembali barang buangan.

Hari Sabtu, 9 Januari 2016, ruang aula Kampus ITY menjadi teduh saat acara penyembahan dan semakin khidmat saat firman Tuhan disampaikan. Menurut Pdt. Sarlin Riri, untuk berdamai tidak perlu langkah rumit. Berdamai adalah seperti perintah Bunda Theresa “pulang dan cintai keluargamu!” Dunia ini kekurangan cinta, buktinya perang dimana-mana, ada banyak perdebatan dan perseteruan. Sementara pada tahun-tahun ini akan banyak terjadi krisis pangan dan harga kebutuhan pokok merangkak naik.

Ibadah Natal kali ini diisi dengan perayaan natal yang menampilkan berbagai persembahan pujian diselingi beberapa sambutan. Sekitar dua ratus orang yang hadir di aula tersebut tentu saja merasa terberkati oleh berita Natal malam itu. Stube-HEMAT mengucapkan terimakasih atas undangan ini dan berharap agar acara dan pelayanan PMK tetap jaya ke depan. (YDA)